Os dejo un vídeo bastante didáctico acerca de como se crea el dinero. Va muy bien para entender un poco mejor las causas de la crisis económica que nos viene encima, y lo insostenible de este sistema financiero.
sábado, 27 de septiembre de 2008
domingo, 14 de septiembre de 2008
miércoles, 3 de septiembre de 2008
SI PABLO IGLESIAS LEVANTASE LA CABEZA...
Si Pablo Iglesias levantase la cabeza sentiría un profundo desagrado con la trayectoria del sindicato que fundó en Barcelona en el contexto de la Exposición Universal de 1888. Y es que, una vez más la UGT -a aquellos que todavía tenemos un sentido de lo que significa ser de izquierdas- se nos indigesta cuando se aproxima la misa del gallo de la religión catalanista. Porque si bien, las raíces de ese sindicato se alimentaban de ideas marxistas -y por tanto en la confrontación de clases- ahora están vendidos al discurso profundamente reaccionario del nacionalismo gobernante.
Afirman que para construir la “Cataluña del s. XXI” hay que reclamar “un modelo justo de financiación”. Pero la concepción de justicia la de estos señores es falaz; lo que ellos llaman justo es precisamente lo contrario a lo que se entiende por “justicia social”. Y es que aunque puedan mantener una cierta retórica progresista, heredada de cuando aún eran de izquierdas, hay elementos fundamentales en su discurso que les sitúan en las antípodas de la visión internacionalista, libertaria e igualitaria de la izquierda.
Pero UGT utiliza también la publicación de las balanzas fiscales en contra de la redistribución de la riqueza. A estos señoritos cabría recordarles que no son los territorios los que pagan, sino las personas. Y entre las personas, hay distintas clases económicas. Parece mentira que lo hayan olvidado. Simplificándolo mucho, hay ricos y hay pobres. Y efectivamente, los ricos tienen una balanza fiscal negativa con el fisco. Y los pobres, reciben más de lo que aportan. A eso se le llama justicia social, porque el Estado está precisamente para garantizar un marco de convivencia en el que se den las condiciones de justicia, libertad e igualdad que permitan la emancipación del individuo. Es decir, de determinar sus vidas como ciudadanos responsables. Para ello, el origen social no debe ser causa de desigualdades. Y por ello algunos defendemos sin vacilación una serie de servicios públicos y medidas fiscales que impidan la exclusión social de los que no han tenido la suerte de nacer en una familia pudiente.
Y en España, como en cualquier otro país, el Estado (en sus tres niveles de la administración: nacional, autonómica y local) es la herramienta para conseguir ese escenario. Pero hablar de la integración de Cataluña en España desde la izquierda es algo parecido a escuchar a un mecánico hablar de la integración de las ruedas en los coches. ¿Pero para que hablar de confrontación de clases si se pueden confrontar distintos niveles institucionales y vivir de ese momio?
El 11 de Septiembre todos al acto de C’s.
Afirman que para construir la “Cataluña del s. XXI” hay que reclamar “un modelo justo de financiación”. Pero la concepción de justicia la de estos señores es falaz; lo que ellos llaman justo es precisamente lo contrario a lo que se entiende por “justicia social”. Y es que aunque puedan mantener una cierta retórica progresista, heredada de cuando aún eran de izquierdas, hay elementos fundamentales en su discurso que les sitúan en las antípodas de la visión internacionalista, libertaria e igualitaria de la izquierda.
Pero UGT utiliza también la publicación de las balanzas fiscales en contra de la redistribución de la riqueza. A estos señoritos cabría recordarles que no son los territorios los que pagan, sino las personas. Y entre las personas, hay distintas clases económicas. Parece mentira que lo hayan olvidado. Simplificándolo mucho, hay ricos y hay pobres. Y efectivamente, los ricos tienen una balanza fiscal negativa con el fisco. Y los pobres, reciben más de lo que aportan. A eso se le llama justicia social, porque el Estado está precisamente para garantizar un marco de convivencia en el que se den las condiciones de justicia, libertad e igualdad que permitan la emancipación del individuo. Es decir, de determinar sus vidas como ciudadanos responsables. Para ello, el origen social no debe ser causa de desigualdades. Y por ello algunos defendemos sin vacilación una serie de servicios públicos y medidas fiscales que impidan la exclusión social de los que no han tenido la suerte de nacer en una familia pudiente.
Y en España, como en cualquier otro país, el Estado (en sus tres niveles de la administración: nacional, autonómica y local) es la herramienta para conseguir ese escenario. Pero hablar de la integración de Cataluña en España desde la izquierda es algo parecido a escuchar a un mecánico hablar de la integración de las ruedas en los coches. ¿Pero para que hablar de confrontación de clases si se pueden confrontar distintos niveles institucionales y vivir de ese momio?
El 11 de Septiembre todos al acto de C’s.
sábado, 30 de agosto de 2008
EN HOMENAJE AL ESTELUTXO
Es una gran suerte que el ser humano sea idiota por naturaleza porque esa es la condición que nos excusa cuando nos equivocamos. Y, si bien es difícil reconocer los errores, menos habitual es reconocer que ha sido la idiotez la que nos ha conducido a ellos.
Hace unos días, una concejal del PP de Palafrugell apoyó que la bandera “estelada” esté presente en el consistorio en la celebración de su centenario. Algunos medios de comunicación la criticaron como si eso la convirtiese en secesionista. Eso no atiende para nada a la realidad, pero seguro que vende más.
La edil, que es humana (con todas las condiciones que caracterizan al ser humano), ha preferido no disentir. Porque disentir supone significarse, y ese no es el camino fácil. Entrar en una iglesia donde se celebra misa y decir que diós es una invención humana, en otros tiempos suponía ir a la hoguera. Hoy te echan. Y con el nacionalismo, que es también un acto de fe, pasa algo parecido.
Pero no porque te echen o porque dejes de caer simpático vas a dejar de ser sincero en la crítica. Que un ayuntamiento homenajee la bandera “estelada” no es muy distinto a que homenajee la bandera del aguilucho. El marco constitucional establece cuales son los símbolos del Estado y su uso. Las leyes, entre otras cosas, sirven para evitar acciones arbitrarias. Poner símbolos inconstitucionales en instituciones que, precisamente, emanan del poder constituyente es poner en crisis las propias instituciones y el sistema democrático mismo. Y ello nos lleva a plantearnos lo siguiente. ¿Si un ayuntamiento no cumple con las leyes, por qué cojones tengo que ceñirme yo a sus leyes? Soy demasiado idiota como para dar con la respuesta. Se aceptan ideas.
Salud!
Hace unos días, una concejal del PP de Palafrugell apoyó que la bandera “estelada” esté presente en el consistorio en la celebración de su centenario. Algunos medios de comunicación la criticaron como si eso la convirtiese en secesionista. Eso no atiende para nada a la realidad, pero seguro que vende más.
La edil, que es humana (con todas las condiciones que caracterizan al ser humano), ha preferido no disentir. Porque disentir supone significarse, y ese no es el camino fácil. Entrar en una iglesia donde se celebra misa y decir que diós es una invención humana, en otros tiempos suponía ir a la hoguera. Hoy te echan. Y con el nacionalismo, que es también un acto de fe, pasa algo parecido.
Pero no porque te echen o porque dejes de caer simpático vas a dejar de ser sincero en la crítica. Que un ayuntamiento homenajee la bandera “estelada” no es muy distinto a que homenajee la bandera del aguilucho. El marco constitucional establece cuales son los símbolos del Estado y su uso. Las leyes, entre otras cosas, sirven para evitar acciones arbitrarias. Poner símbolos inconstitucionales en instituciones que, precisamente, emanan del poder constituyente es poner en crisis las propias instituciones y el sistema democrático mismo. Y ello nos lleva a plantearnos lo siguiente. ¿Si un ayuntamiento no cumple con las leyes, por qué cojones tengo que ceñirme yo a sus leyes? Soy demasiado idiota como para dar con la respuesta. Se aceptan ideas.
Salud!
jueves, 7 de agosto de 2008
ENTREVISTA A ANTONIO ROBLES
Os dejo el link a una entrevista que le hice a Antonio Robles el pasado día 25 de julio motivada por la reedición de "Extranjeros en su país".
Leí el libro tras su presentación en Barcelona. Aprovecho para recomendarlo porque refleja a escala humana como se vivió la imposición lingüística en los años 80 en los centros de enseñanza. El libro está lleno de referencias bibliográficas y absolutamente documentado, y da argumentos racionales para la defensa del bilingüismo.
Salud!
Leí el libro tras su presentación en Barcelona. Aprovecho para recomendarlo porque refleja a escala humana como se vivió la imposición lingüística en los años 80 en los centros de enseñanza. El libro está lleno de referencias bibliográficas y absolutamente documentado, y da argumentos racionales para la defensa del bilingüismo.
Salud!
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